کونگ فو توا

استاد میرزایی براى اعطاى شالبند سبز روش خاصى داشت ، شاگردان را خود ايشان گروه بندى مى كردند و گروه هفت نفره تشكيل مى دادند . هر گروه را به فرا خور حال خودشان تقسيم و بررسى مى كردند.ايشان گروه گروه شاگردان را به اميد آزمون شالبند سبز به انتظار مى گذاشت تا موقعيتى مناسب به دست آيد ، مثلاً با افتتاح باشگاه تاج بانوان دو نفر را انتخاب نمود و سپس باشگاه تاج افسر را افتتاح كرده و به تعدادى ديگر كه مورد نظر ايشان بود شالبند اعطا نمودند و همچنين باشگاه تاج ديهيم را هم كه افتتاح كردند باز مراسمى انجام شد و سپس تعدادى از شالبند سبزها با حركات تكنيكى ابهت كونگ فو توا را به معرض نمايش گذاشتند.در واقع بنا به مقتضيات زمان تاُ كيد داشتند كه مراسم با حضور تماشاچى اجرا شود به خاطر اينكه كونگ فو را در مقابل كاراته تبليغ كنند ، چون با كاراته رقابت تنگاتنگى داشت و به همين دليل هم آموزش دانشكده افسرى را به عهده گرفت و كونگ فو را جايگزين كاراته كرد و تعدادی از قديمى ها از جمله شادروان على گرامى نژاد- حسين مردى ، هادى مينائى و قهرمان فرياد شيران در دانشكده تدريس مى كردند. بعد آقاى هادى خياط زاده كه دانشجوى سال دو دانشكده افسرى بود شالبند سبز گرفت و در دانشكده افسرى تدريس مى كرد . به غير از ايشان تعدادى ديگر هم در ارتش شالبند سبز گرفتند. خلاصه كسانى كه برترى تكنيكى بر سايرين داشتند بنا به مقتضيات و تصميم گيرى استاد یکی بعد از ديگرى موفق به دريافت شالبند سبز مى شدند و اين سياست ايشان بود .درمجموع استاد میرزایی سه دوره شالبند سبز دادند كه بدين شرح مى باشد :
دوره اول شالبند سبزها :
دوره اول شالبند سبز-در سال 1354 طى مراسم باشكوهى كه در باشگاه تاج بانوان واقع در خيابان لوس انجلس قديم مقابل پارك فرح سابق ( لاله ) انجام گرديد فقط دو نفر به دريافت شالبند سبز نائل شدند كه اولين شالبند سبزهاى كونگ فو توآ در ايران مى باشد كه عبارتند از :
1- هادى مينائى كه در حال حاضر در كشور آلمان به سر مى برند .2- حسين حسين مردى كه در ايران هستند .لازم به ذكر است در همانروز فرمانده دانشكده افسرى تيمسار سرلشكر مقصودلو كه در مراسم شركت داشتند و به لحاظ علاقه مفرط ايشان به كونگ فو توآ و تدريس اين هنر رزمى د ردانشكده افسرى به دريافت شالبند مشكى افتخارى از دست استاد شدند.
دوره دوم شالبند سبزها
دوره دوم در اواخرسال 54 طى مراسمى در باشگاه تاج افسر واقع در نازى آباد انجام گرديد و اسامى مشروحه زير به دريافت شالبند سبز نائل شدند.
1 - فيروز حبيب پور 2-هوشنگ حبيب پور3- شادروان رضا اقيرى 4- حسين داوودى پناه (داداشى )5- مصطفى جليل زاده ( در حال حاضر د ر كشور کانادا به سر مى برند .)6- كاميار بحرى ( در حال حاضر در امريكا به سر مى برند .)
دوره سوم شالبند سبزها
سومين دوره در سال 1356 در باشگاه تاج افسرى طى مراسمى انجام شد و آقايان مشروحه زير موفق به دريافت شالبند سبز شدند :1- كامران گرامى نژاد 2-مسعود خالقى 3-رضا جودکى4- محمد داورزنى 5- فريبرز خطيب 6- محمد تهرانى 7- شادروان مسعود خزانه دارلو
شالبند قهوه ای
به معناى سوختگى است. يعنى تجربه گرفتگى و پختگى در فضاى فيزيكى و روحى
مبارزه شالبند قهوه ای مانند مراحل شال سبز خط سفيد و سبز کامل با همان معنی كه در شالبند سبز ذكر شد است، فقط بجای مبارزه يك با هفت ، شاگرد بايد با سی وپنج نفر بطور تيمی 7 نفره بدون وقفه مبارزه كند. يعنی با پنج تيم هفت نفره بدون فاصله زمانی بجنگد به اين صورت كه اولين تيم كه خارج شد دومی و سومی به ترتيب تا آخر پنج تيم مبارزه ادامه خواهد داشت.
شالبند قهوه ای در غالب يازده خط طراحی شده كه بعد از اتمام يازده خط شالبند قهوه ای خط سفيد و بعد از اتمام مبارزه يازده خط قرمز در وسط خطوط قهوه ای روی لباس نقش می بندد كه بعد از تكميل شدن خطوط شالبند قهوه ای كامل ميشود.
شالبند مشكی
به معنى عبور از مرز تا ريكيها و نادانى هاست و ورود به دنياى اسرا ر آميز نيروهاى فيزيكى و فيزيولوژى بدن انسان
شالبند مشكی خط سفيد ندارد در اين مرحله کونگ فو کار بايد سه هزار حركت فيزيكی را كه با اصول اساسی كونگ فو مغايرت نداشته باشد ابداع كرده و در غالب سه خط ارائه دهد، ظمنا باید فرمولهای حركتی خود را توضيح و تفسير نموده از تز خود دفاع کند تا در نهايت هيئت استادان با شالبند مشكی ايشان موافقت نمایند و در حقيقت از اين مرحله است كه کونگ فو کار آمادگی ورود به دانشكده انشاء را می يابد چون در اين مدت تا طی كردن مراحل فيزيكی استاد توضيحات علمی را نيز هم زمان تدريس نموده تا شخص آمادگی شش مايگاه ديگر را پيدا كرده و بعد از طی شش مايگاه باقی مانده به درجه شالبند سرخ نائل ميشود.
شال سرخ یعنی گذشتن از خود و در خود فنا شدن و به پائين ترين مرحله انسانى رسيدن و همچنين به جهات بارور شدن است. شالبند قرمز راهبرى، توان سازى و تحقيق در انسان ها و يا كاوش و پژوهش درخود گرايى شش مايگاه، ابداع و خروج از دايره انديشه ها درجه دكترا مى باشد.
با تشخيص هيئت شالبند سرخ ها زمان بستن شال سرخ خط سفيد تعيين خواهد شد كه (شالبند بازنشستگی ) است.
سسلسله حالات اين مايگاه در تغييرات روح و روا ن و منطق حالات و حركات مهر، بقا،تا كى بودن و چگونه بودن (هستى هستا) و بيان تو ا ن در طريقت و به عالم معنا(در زمان بى زمان) نوشتن و گفتن فارق از دانشكده انشاَء ( توآ) بازنشستگى يا راهبرى را پروفسورا مى گويند
لازم به ذكر است رنگ پشت شال نشان دهنده مرتبه و درجه استاد می باشد.
گيتك چيست ؟
گيتك به معنای خط می باشد كه اشتباها شالبند سبز خط سفيد را گيتك بند می گفتند، درحالی كه گيتك بند به كسی اطلاق ميشود كه شال خود را كاملا بدوركمر با حالتی خاص می بندند و معنای جمع بستن شال اين است كه شخص گيتك بند محافظ معبد ميباشد وعلت جمع بستن شال به اين سبب است كه شال آزاد براي شمشير زن ايجاد مشكل ميكند.شال سفید
نشانه مبتدى بودن شخص وخالى بودن از تجربه و به گفته ديگر به فلسفه پاكى و قابليت رنگ پذيرى يعنى ورود به مرحله تغيير و حركت.
شالبند سبزخط سفيد
به معناى روئيدن در فضاى فيزيكى و به حركت درآوردن ناشناخته هاى بدن براى تحرك بيشتر
برای رسيدن به شالبند سبز بايد هفت خط يا هفت گيتك را گذراند.
خط يك آناتوا - خط دو آتادو - خط سه سام سامائه - خط چهار سوتو - خط پنج مايانا - خط شش كوانا – وستا مايانا - خط هفت وای ما بتو يا (پنجه مرگ).
لازم به تذكر است که درسال ۱۳۵۷ جای خط سه و چهار با هم تعويض شد، يعنی درحال حاضر خط سه سوتو و خط چهار سام سامائه می باشد علت اين جابجائی پيچيدگی و ازدياد حركات سام سامائه ذكر گردید. )
شخص کونگ فو کار پس از گذراندن هفت خط به درجه شالبند سبز خط سفيد نائل ميشد كه دارای 17909 تكنيك تركيب و عكس العمل سازی می باشد. شالبند سبز دارای دو مرحله بود ، يكی شال سبزی كه در وسط آن خط سفيد دارد، دوم سبزيكه كامل است .
شالبند سبز خط سفيد يعنی شاگرد به اصول فنی ( فيزيكی ) حركات آشنائی دارد و مراحل كامل مبارزه را نياموخته،شالبند خط سفيد ارتباط مستقيم با درجات نصب شده روی لباس دارد، بطور مثال هفت خط برای شالبند سبز در نظر گرفته شده بود كه اگر شاگرد مراحل مبارزه هر خط را آموخته باشد خط قرمز وسط خط قبلی را پرميكند. بعد ازاينكه كليه هفت خط قرمز شد خط سفيد روی شال برداشته ميشود وسبز كامل جای آنرا ميگيرد. مثلا آخرين مبارزه شالبند سبز مبارزه شاگرد با هفت نفر از هم رديفان می باشد اشتباها بعضی تصور ميكنند كه در اين مبارزه بايد بدن تحمل ضربات اين هفت نفر را داشته باشد درحاليكه شخصی كه در وسط قرار گرفته با درايت و تيزهوشی بايد بتواند در مقابل حملات هفت مهاجم تكنيك و تاكنيك مناسب را اتخاذ و كمترين صدمه فيزيكی را داشته باشد اين مبارزه با اجرای هفت تكنيك كاری به تشخيص استاد متوقف ميشود.
دومين شالبند كونگ فوتوآ-- شال سبز به نشانه روئيدن درفضای فيزيكی بدن می باشد.
سومين شالبند كونگ فوتوآ-- شال قهوه ای است که به نشانه سوختن در وراء نيروهای فيزيكی و روياروئی درميدانهای مبارزه می باشد.
چهارمين شالبند كونگ فوتوآ-- شال مشكی است به نشانه عبور از مرز تاريكيها و رسيدن به نور وشناخت دقيق كونگ فو و ابداع تكنيك می باشد.
پنجمين شالبند كونگ فوتوآ-- شال قرمز به نشانه شناخت اسرار تن وروان و علوم هندسی و رياضيات و فيزيك و روانشناسی جهان پزشكی وطب سوزنی و (ذن ) می باشد.
ششمين شال – شالبند سرخ خط سفيد است كه در حقيقت نشانه پير معبد وشال بازنشستگی است.
وهفتمين شال – شالبند زرد است -- اين شال برای تنبيه شاگردان خاطی بكارگرفته ميشود وكسی كه در معابد شال زرد بركمردارد از طرف استاد بدليل خطایی كه از او سرزده تنبيه شده است.

اين خط در
کونگ فو توآ به معناى موجى از تفكر مغز مى باشد و نشان واره جهتى از چين هاى مغز و بكارگيرى نيروى فكرى و گا مى به سوى مقام رفيع انسانى بوده و نيز مجزا شدن انسان از حيوان و فهم اين نكته به جهانيان كه اين تفكر قالبى نبوده و همواره در حال تغيیر و تبديل مى باشد.دركونگ فو سياه رنگی مقدس ميباشد بدين منظور كه سياهى درمقابل رنگهاى ديگر مقاومت مى كند و نفوذ هر رنگ برآن بى اثر است. پس اين نمايانگر آن مى باشد كه ما نيزدرمقابل رنگها و نيرنگها مانند رنگ سياه اصالت خويش را حفظ خواهيم كرد و ازنظرعلمى رنگ سياه نمى گذارد كه انرژيى كه دراثرسوخت و ساز موا د در بدن توليد مى گردد ازدست برود و در خويش نگه مى دارد ضمنا از پيرى زودرس وكوفتگى و خستگى مى كاهد

داراى مشخصات هلال قرمزرنگ، رنگ سفيد زير مشت،مشت و كره زمين ونقشه ايران ميباشد.
هلال سرخ ، فلسفه خون كونگ فو است و نشان دهنده مبارزه تا آخرين نفس در راه آزادى انسان ومشت درميان دايره سياه نشان قيام از دل سياهى ها و پليديها و همه آنچه كه انسان امروز را از خود بيگانه نموده ودر بند كشيده.سفيدى زيرآرم نمودار نژاد سفيد ايرانيهاست كه شاخه اى از نژاد آريايى ميباشيم و دركره وسط آن كشور ايران كه به عنوان پايگاه كونگ فو توآ در جهان مى باشد.
اين آرم به اين منظور بر روى سينه از طرف چپ قرار مى گيرد كه تپش آن صداى فكرمان است و اين مشت حالت دفاعى دارد نه حالت تهاجمى.
فنون تکنيکهای تن بر پايه و اساس علمی بنيان گذاری شده است . ضربه ها ، دوران ها، اثر ضربات ، شکل خاص ضربات ، نظم موجود در تکنيکها و نبودن هيچ کمبود و تزلزلی از نظر جسمی و روانی در تکنيکها حاکی از اين است که سبک کونگ فوتوآ بر اساس يک تز علمی پايه ريزی شده است . لازم به يادآورى مى باشد كه تكنيك يك رابط فنى و رياضى مى باشد و تركيب از عوامل شيميايى وعكس العمل سازى عوامل فيزيكى, زمانى كه فيزيك با رياضيات و شيمى در رابطه قرار مى گيرند رياضيات واسط بين فيزيك و شيمى قرار می گيرد عكس العمل رابط بين حركات و تركيبات می باشد و هر حركت فيزيكى تركيب خاصى را به وجود می آورد .اتمهاى بدنمان نسبت به عالم كيهانى تابعيت دارد يعنى همانطور كه تغذيه از زمين می كنيم تغذيه كيهانى نيز داريم ولى بشر نمی داند چگونه ازاين جسم بهره بردارى كند و ما به وسيله حركات تنظيم شده در جهان شرق و غرب ، شمال و جنوب در محورهاى هندسى و زواياى تابش و مخفى بدن از آن استفاده مى نماييم . اين حركات ذرات را در خود تحليل مى برد و حاصل آن يک سرى انرژى فكرى مى باشد . نه انرژى و كالرى بدنى
انتقال نيرو هميشه به صورت مواج صورت می گيرد . حرکت دورانی امواج موجب غلبه کردن بر مقاومت جسم می شود . اگر بخواهيم قوانين فيزيکی را از فنون کونگ فو حذف کنيم ، هيچ ضربه ای موثر نخواهد بود و تکنيک ها با يک سستی و کاهش نيرو مواجه می شود و در نتيجه استفاده از اين تکنيکها شخص مبتلا به درد مفاصل و تحليل نيروی بدن و کم شدن کارايی تکنيک خواهد شد . و با رعايت آنها ضربه ها قوی تر ، موثر تر و عمل و عکس العمل نيروی بدن سريعتر و غلبه بر اجسام آسان تر می گردد .
سالها پيش رهرو جوانى از سرزمين خاورميانه جهت فراگيرى فنون رزمى به خاور دور اعزام مى شود . اين رهرو در تايپه فنون رزمى را فرا مى گيرد كه در آن سرزمين به نام KUNG-FU-KARATO معروف بود.
رهرو پس از بازگشت به استادى چيره دست در زمينه هاى رزم ( علم تن ، روانشناسى ، پزشكى ، فلسفه گرائى ، روح روان(ذن) علوم ( فيزيك )، رياضيات ، ( شيمى ) جهان مجهولات مبدل مى شود. مدرك استاد را انجمنى در تايوان به نام انجمن شالبند مشكى هاى تايوان صادر كرده بود، هر چند استاد بيش از آن بود كه با شال يا مدرك ديگرى قياس شود ولى پس از مراجعت از خاور دور استاد تيزبين و ژرف انديش به تدريس GOGORIO ( گوجوریو ) كه يكى از شيوه هاى زيباى كاراته مى باشد، نمود. علت تعليم اين سبك را رهروان هرگز نفهميدند بعدها استاد در جمع رهروان گفت گوجوريو از كونگ فوى شائولين مركزى مشتق شده است
سبک كونگ فو (توآ) در سال ۱۳۴۹ توسط استاد ابراهيم ميرزايی بنيان گذار تز علمی در ايران به عنوان تعلیم نبردهای تن به تن جهت آموزش به نیروهای مخصوص ارتش به صورت ورزش ابداع و ريشه گرفت و با وجود مخالفت ها و كار شكنيها مورد استقبال شديد مردم واقع شد . در دوره بعد از انقلاب نیز اين استقبال به طور چشم گيری افزايش يافت به طوری كه هم اكنون در بسياری از کشورهای اروپایی و آمریکایی و همچنین در شهر های كوچك و بزرگ ایران مخصوصا در تهران هزاران هزار نفر به آموختن كونگ فو توآ مشغول اند. در حال حاضر سبک کونگ فو به عنوان فدراسیون در حال فعالیت می باشد .
يكي از ويژگي هاي كونگ فو داشتن روشهاي مختلف تعليم بر طبق خصوصيات بدني و شرايط خاص افراد است از جمله آموزش به معتادين و معلولين. آموزش كونگ فو منحصر به تكنيك و مبارزه نيست. يك همراه به اعتقاد ما بايد در نبرد زندگي پيروز باشد.